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                内蒙古包头鹿城文化:春风普雨满@ 鹿城
                2021/6/1 0:53:20 浏览 865

                对于包头这座青山黄河间的北方城市,自然界的雨水总是难遵时令,缓缓而至。

                但是,一场普雨却◆在四季轮回中,随风潜入这片土地,使得这座有着沧桑历史和厚重文化的城市,山水唱和,生生不息。

                这项被称作“普雨工程”的公共文化服务活动,是包头市为了创建国家公共文化服务体系模范区而倾力推动¤的一项文化惠民品牌工程,这项工程不仅是各族人民群众的热切期盼,更是建设祖国北疆安全稳定屏障的重点举措。

                “好雨■知时节,当春乃发生。”

                二◆零一六年的新春,尽管大青山脚下还是春⌒ 寒料峭,底︼层文化大院却社火旺盛、群情热烈,“十个▓全覆盖,幸福新农村”为主题的新春文化活动正如火如荼开展。

                在那一张张快乐的脸上写出一个道理——文化如同阳光,生命期盼阳光。区域的发展归根到底是文化的竞争,文化竞争的基础是公共文化建设水平的竞争。

                包头,作为全国少数民族地区最大的工业城市,名闻遐迩。

                “一五”期间,欣逢盛世,四方支援,“双翼神马”奔腾在草原上。

                六十年后,天地翻覆,“十三五”开局,创建国家公共文化服务体系模范区,让公共社会文化事业更好※更强地为经济社会建设发■展服务,已经成为了包头市的再一〇次振翅腾升的铸魂工程。

                文化是一︻个城市的精神,文化更是万千生命的笑容。

                这是猴年新春期间的包头市图书馆,一场“春天里妈妈读书会”正√从孩子们朗诵的《少年中国说》中开始,朗朗的读书声伴着妈妈们欣慰的眼神,经典——随风潜入,润物无声。

                我们无法数清每场春雨有多少水滴,但是,我们能够数得清包头市创建国家公共文化服务体系模范区为老农民做了些什么……

                二零一三ㄨ年十一月六日,文化部正式发布第二批国家公共文化服务体系模范区创建名单,包头市名列其中。

                包头市委、市政府高度重视〇、大力投入,站在经济社会协调发展的高度上通盘布局、严厉督促,使创建活动在严实卐上立足,从细微≡处入手,让每一个创建活动都成▃为老农民真正欢迎的“及时雨”。

                三年来,包头市已经形成了以“创”促“建”的长效机制,以“五提”工程为引领,不断推动全市公共文化事业向更高的层次和水平迈进。

                对于包头的创建活动来说,有一组数字会演化出不断让人惊喜的内容……

                “五提工程”——五指攥紧齐发力,文化服务惠农民。

                “提标工程”——抓设施

                公共文化服务设施是公共文化服务的平台,提高建设标Ψ 准就是补足文化服务的短板。

                二♂零一四年包头市安排公共文化建设工程156个;

                二零一五↙年加大建设力度,共投入资金12.6亿元,大力推动185个公共文化建设工程;

                人均占有公共文化设▂施面积从0.12平方米增加到0.2平方米,公共文化设施实现“七个100%”全覆盖,四级公共文化服务设施网络覆盖城乡。

                “提质工程”——抓品质

                设施∞是硬件,品质是关键。

                为了提高公共文化服务供给能力,不断丰富群众的“文化菜单”,“提质工程”点亮了包头公共文化服务的品质之光。

                已经举行办理了103场的“尚书讲坛”,现已成为包头人学习常→识、共享思想、传扬美好的高质量文化空间。

                “小小讲解员培训班”至今举行办理了13期,培养了近千名优秀的▲小小讲解员。

                145支全市选⊙拔的群众星级团队,44个市区文化广场形成了▂▂500米半径的文化广场服务圈,有声有色的服务工程展示了包头个性化的人文特色和文化品格。

                “提高工程”——抓保障

                文以化民,保障先行。

                为了给公共文化服务提供强有力的组织保障,包头市制定了一系列支持政策,搭建了公共文化服务体系建设协调机制。

                全市17家图书馆加盟包头图书馆联盟组织,建成包括部队、企业等馆外分馆、流通点56家,流通输送书刊20余万册。

                制订了『公共文化服务标准,实现了公共文化服务由量的积累到质的飞跃。

                “提高工程”——抓队伍

                薪火相传,队伍建设是根本〖。

                包头市创造性地开展】了人才培养“十百千万四星工∏程”,二零一五↙年共选送各类人才40多人外出学习深造,外请国家级◥客座专家和教授来包讲学15人次;

                全年开展文化人才下底层活动80人次,启动运行了首批5个导师工作室Ψ,人才培养从关键点的资源撬动,实现全方位的整体提高。

                “提效工程”——抓效率

                公共文化服务如何,关键要看效率。

                包头市在各级党委、政府年度实绩查核中加大了公共文化服务体系建设々的查核权重,同时把服务底层作为工作重点,将群众满意度作为考量的重点内容,实现公共♀文化服务评估的平常化。

                世间万事,无外道术。公共文化服务是春风正㊣ 道,“五提工程”就是好雨】润物。

                所谓好雨,在于时节。

                这是二零一四年四月@ 的达尔罕茂明安草原,白音花镇格吉格牧点牧民乌日︽娜家门前立起了一根铁杆,这是一台无线路由器设备,它可以帮助五公里范围内的农牧民全天候无限制的在线浏览全国文化信息资源,相当于一个小型图书馆被设置在了蓝天白云之下。

                【牧民乌日娜:我们这个牧点过去是不通网络的,现在有了数字加油站,我们可以通过网络看世∮界、学文化、买东西、过好日子了。】

                所谓文化,在于化人。

                数字化文化○服务体系,已经成为♀包头市创建活动的一个重点突破口,一场幅员〓辽阔、影响深远的公共文化服务体系创建活动正在稳步推动之︼中。

                所谓化人,在于铸魂。

                公共文化服务之魂在╲于——无论身在江湖还是庙堂,都心系人民。

                公共文化服务∩之本在于——无论面对哪一类人群,都会给予最真诚的呵护与关心。

                新启用的包头市图书馆已经成为包头的一道文化风景,无论是︽孩子们朗朗的书声还是名家的讲堂,都掩盖不住那间被称□作“盲文阅览室”的朴素之光,在这里,你会懂得一个道理,文化不仅仅是用∮眼睛来传递,心也是最好的舞台……

                【盲人读者:盲文阅览〗室就是我们的眼睛,它能够︻帮助我们了解时代、融入社会,让我们“看见了”多彩◣光明的世界……】

                在包头,公共文化服务的“普雨”就是这样滴滴入土、丝丝入心;已经走过三十个夏天的“鹿城文化艺术节”,就是三十年农民的欢乐时光笔记。

                每年一度,历时三月,从初创时“为农民消夏服务”,到不断提档升级发展成为涵盖社区文化节、少儿艺术节、交响音乐季等多个门类200多项活动200多万人参与的大◥型群众性艺术节,鹿城文◤化艺术节一直在农民身边,二零零五年获得文化∮部“群星奖”。

                薪火↑相传在路上。“鹿城文化艺术节”已经成为包头市公共文化服务的品牌工程,已经成为了包头夏夜◢最动人的文化星空……

                为老农民服务,被人民群众认可,这是公共文化服务的及格线。

                强有力的ζ组织支撑和精准得当的举措,这是高标准推动公共文化服务模范区创建的成功线。

                人民既是文化的创造者,也是文化的享有者。

                一个国家、一个民族、一个城市的强▆盛,总是以文化№兴盛为支撑,没有文明的继承和发展,没有文化的繁荣和保障,就没有中国梦的实现。

                风正帆悬,直挂九天。

                春风普雨,泽润鹿城。

                有如╳此的文化普雨,有如此的公共文化服务体系,有如此的“筚路蓝缕、以启山民”的公共文化服务体系竭力●创建,包头这座塞外名城一定会成为∞一种模范,成为每一个身在其间的老农民的幸福家园……

                昆都仑区整合资源建设共享阵地

                在创建“国家公共文化服务体系模范区”过程中,昆区政府以民为本、文化惠民,资源共享,打造特色,举全区之力提高公共文化服务的能力和水平,主动构建结构合理、特色鲜明、覆盖城乡的公共文化服务体系。

                整合资源大力推动文化站室建设

                自创建工作开展以来,昆区全方位布署各项创建』工作,形成全区上下各相关企业通力配合,人人参与创建工ㄨ作的良好局面。

                在昆区人▲多地少,可用场地不多的前卐提下,与驻区大企业进行资源共享,充分利用辖区包钢集团公司、中冶包→头钢铁设计研究院、内科大、一电厂、中国二冶、208核工业大队、105地质勘探大队等大型国有企事业企业资源,本着节约资金、不重复建设、以公益性为统领,坚持面向底层、服务群众的建设原则,与街镇、社区开展共享共建。目前,昆区15个街道№文化站和96个社』区文化室中有23个文化站室与包钢离退管中心等11家企业共享共建,共建率达∏到21%。

                全方位支持打造共享共建良好氛围

                为了进一步提高与♂辖区企业共享共建文化活动室的利用率,一年来,昆区共↙投入84.6万元为23个共享共建文化站室配备了12类598件书架、书桌、电脑、书籍等设施设备,并进行文化站室内部文化氛围打造,形成了“用你的场地,配我的设备、服务老农民”的共享共建宗旨。通过共享共建,将与辖区企业共建的“整合成果”辐射、传达到▽社区,充分发挥社区与★辖区企业文化互动的→良好氛围,实现▓社区与辖区企业文化共享、精神⌒文明共建的双赢局面。

                依托已建成的场地开展丰富多彩的文化活动

                二零一五※年,昆区充分利用已打造好的共享共建文化站室,共开展培训、各类文体活动100场次,培育群众性文化队伍200余支,不仅极大地补充了昆区业余团队力量,也丰富了共建企业问你活动内容,有效地满足了群众的文化需求,提高了群众的幸福指数。

                青山区图书馆自建馆以来,不断进行扩建▽改造,提档升级工程,根据社会的发展和读者的需求进行功能的完善,逐步成为一∑座设施设备完善、功能齐全、布局〖合理的现代化图书馆。

                法人@治理结构改革工作走在自治区前列。按照国家文化体制改革的总↘体要求,青山㊣ 区将图书馆的法人治理结构改革作为二零一五年的重点改革任务,先后实现了改革方案、理事会章程草案的撰写和理事的推荐工作,十月十五日召开了“青山区图书馆理事会”成立暨挂牌典礼。理事会的成立将图书馆原有的封闭式管理改为开放式管理,充分发挥理事会和各位理事的作用,本▲着开放管理、务实工作的理念,广泛听取各理事和广大群々众对图书馆工作的建〓议,本着零距离对接的思路制★定安排图书馆读者服务、社会公㊣ 益活动、底层辅导指导等服务工作,使到馆读者感受到改革带来的变化,走在了自治区县级图书馆的前列。

                “易书空间①站”搭建了图书自由交换的平台。青山区图书馆拿出1万多册图书建设“易书空间站”,让所有的朋友◥把家中闲置的图书拿到青山区图书◥馆来进行对等自由交换,使家中摆放的图书在图书馆流动中找到新的主人,实现全社会图书资源的共享,为↓全方位阅读活动的推广起到了主动的作用。

                “易书空间站”是近几年我国图书馆界出♀现的新生事物,目前在我国◢图书馆界开通“易书空间站”的还不多。该馆“易书空间站”的开通在整个包头市尚属首例,我们将进一步进行宣传引导,使这一新的创举受到包头市更多人民群众的喜欢和光顾。

                重新计划布局建设现代化数字图书馆。青山区图书馆从二零一五年开始进行为期2年的提档升级改造工程,按照“分区布局”的理念实现传统图书馆向现代图书馆的转型。二零一五年实现了图书々馆二楼大格局的改□造工程,建↑成了拥有200多个☉坐席的“学习阅览区”;二零一六年三月份实现五楼“休闲阅读∞区”的改造工程,七月份将实现三楼“数字服务区”和四楼“图书借阅区”的改造工程,从而实现图书馆提档升级的全部任务,基本实现传统图书馆向现代图书馆的转型。

                东河区文化走亲满足群众需求

                东河区作为包头市的老城区←,素有包头文化∩“根”在东河的说法,悠久的历史积淀形成了浓厚且极具地方特色的东河文化,通过历史的☉传承,东河区保留∮了大量的传统文化。“文化走亲”活♂动是正式迎合目前群众需求而开展的文∴化惠民服务。

                结合实际,多措并举,开展形式多样的文化活动。自二零一二年按照“乐享西口情”群众性文化品牌活动“一年起步、两年推动、三年成型”的实施步骤,二零一五年东河区文体广电旅行局、区文学艺术界联合会共同开展的第四届“文化走亲”活动已走向成熟阶段。此项活动仍然以群众业余艺术团与文化大院中◥特色节目相结合的方法共同展示,活动内容主要以歌舞、戏剧、二人台、器乐合奏等综合性的文艺№,展示给东河区的☆老农民,体现广场文化▓、社区文化、大院文化大家唱,群众文化群众参与的广泛性。

                发挥优势,突出特色,创新文※化品牌活动。经过多年的活动,东河区“文化走亲”系列活动已经积累了大量的组织经验,已经形成了较为完善的运行机制,活动通过“走出去”、“送进来”,实现城镇文化交流,城区精心编排的文艺节目与文化大院的地方特色节目,集中展示并交流了各自的优秀文艺作品,体现“群众自娱自乐、全民共享↓欢乐、弘扬西口◆文化、展示东河风情”的品牌内涵,推动创建⌒性文化品牌活动与“文化走亲”活动有机结合①,挖掘城乡群众性艺术团▲体的文化资源、整合文化力量。同时,通过多种活动※,在底层营造了浓厚的文化氛围,使群众了解了底层文化,主动参与到底层群众文艺作品的创作和演出中来,从而使底层群众文化充满活力。

                九原区打造品牌开展自愿服务

                自愿服务是培育和践行社会主义核心价值观的具体体现,文艺自愿服务活动是九原区在自愿服务中打造的一个耀点品牌工∩程。

                壮大自愿服务队伍。为进一步满足底层群』众的文艺需求,九原区根∑据自愿者的服务技能、服务特长和服务☆意向等状况,组建了文艺自愿服务队,精心打造了音乐∑ 、广场舞、书画及二人台自愿服务队等13支文艺自愿服务分队,自愿者人数达500余人。文艺自愿者来自三个层面,即市级文艺名家,区级文艺工作者和学校文艺老师,民间艺人和底层文艺骨干,形成了一支三级连动,服务底层、惠及人⌒ 民的文艺轻骑兵。

                设置自愿服务工√程。为使文艺自愿服务队能更好地服务于底层,更接“地气”,九原区文化馆下沉全区苏木镇、村嘎查、办事处、社区、学校进行造访视察,了解不同群众对不同★文艺类别的需求状况,根据需求和自愿者的专长,设置▓了书法、美术、舞蹈、音乐、二人台、京剧、剪纸、器乐、摄影、合唱、演出等10多个服务工程,服务对象基〖本覆盖全区社区住民、农牧民、乡村学校少年宫★学生,实现了文艺自愿者、服务工程、服务对象的有效对接。

                搭建自愿服务基地。九原区广泛征求各方建议,选择群众比较集中便于开展活动、具有一定条件的场地,着力打造市、区两级文艺自愿服务基地80多个,分布在活动频率较ζ高的区文化馆、社区、书画社、乡村∮文化大院、学校少年宫、公园ω 广场等地,同时为基地配备一定活动器材,设有专门负责组织的联系人员,确保场地、人员得到〖保障。

                开展自愿服务活动。文艺自愿服务队针对不同服务对象的实际状况,采取日活动、周活动、月活动、季活动等服务制度。组织形式采取分散活动和集中辅导相结合的形式,活动方法有辅导会谈、培训、排演、演出等多种服务方≡法。比如中国文联文艺自ξ愿服务下底层在九原区开展的音乐培训辅导』服务,10名文艺专家为全区300多名中小学、幼儿音ζ 乐老师进行了为期10天的々培训服务;市、区两级分别组织的两场文艺自愿〓服务集中培训展示活○动。演出自愿服务队下沉社区、学校、乡村、军营等场地巡回志愿演出每年100余场。

                土右旗特色旅行繁荣乡村文化

                为全方位加快城乡一体化文化旅行建设步履,打造“美丽乡村”特色文化旅行活动品牌,加快创建国家公共文化服务体系建设步履,土右旗于二零一五年八月举行办理了首届美丽乡村旅行文◥化节,现就活动举行办理状况简述如下:

                整合Ψ全旗文化旅行资源,展示美丽乡村建设成果。首届“美丽乡村”旅行文化节,是全旗☉结合“十个全覆【盖”工程举行办理的一次为期10天的文化惠民活动。本次活∴动共设置美岱桥1个主会场、明沙乡、沟门镇、美岱召镇3个分会场,分10大类、17项文化旅行系列活动,其中有二人台坐腔音乐会、二人台高层论坛、美丽乡村游、黄河鲤鱼文化节、水涧沟门、文化节等。

                提高乡村旅行发展耀点,推出地区文化旅行产品。往常举行办理的文化活动主要是搞几场文▂艺演出,满足◥群众文化生活需求;本次活动创新点」和耀点主要是打破平常单纯搞演出活动的做法,将文艺演【出、品牌打造、农村建设、产业发展、产品开发和旅行促销融合□打造,也推动了党的群众↑路线教育实践活动向纵深开展,活动期间累计◤参与人员达60万人次,拉动消费近8500万元。全方位带动农民加多收入致富,提高地区经济增加值。

                开创文化旅行发展新模式,推广品牌节庆活动新成效。土右旗紧紧抓住了文化旅行发展机遇,依托地方文化旅行资源优势,整合特色文化和区域自然资源禀赋,从深度和广度上促进了文化旅行相互融合,初步搭建了文化要「素和旅行要素有机结合的←发展模式,实现文∩化旅行业的创新发展。特别是将“十个全覆【盖”美丽乡▆村建设与文化旅行工作同谋划、同建设、同促进、同发展,实现了城乡基础建设和文化旅行一体化发展。

                白云矿区创新服务共享文化※成果

                为推动包头市公共文化服务体系模范区创建工作,白云矿区按照“标准统一、共建共享、服务创新”的工作思路,主动推动标准化社区文化活动室建设。

                配置场地。白云矿区通过创新管理形式,“精街道强社区”后,服务工作下沉到社区,使得群众享受公共文化服务更加便捷。全区各街道通过「调配、购买、新建、改△建等多种形式,使4个文化室均达到500平方米以上:星光社区文▆化室面积为2200㎡;祥云→社区文化室面积为600㎡;宝山∏社区文化室面积为1233㎡;百灵社区文化室面积为1350㎡,超标ㄨ准实现创建任务。在场地落实的基础上,对标准化社区文化室设施、公共电子阅览设施进行采购、配置。截至二零一五年底,百灵、宝山、祥云、星光4个社区全部实现新建改建工作。

                标准统一。在硬件建设上,做到“三统一”,即:“统一标识、统一制度、统一设施设备”,按照建设标准,配置书桌、书柜、电脑桌椅等,制作ω室内外标识标牌,张贴相关管理规章制度。另外,各社区文化室根据各自特▅色设置了棋牌室、排练室、图书阅览№室、电子阅览室、书画室、百艺坊、手工艺室、农民讲堂、体育活动室等功能用房。

                服务创新。鼓励各街道在标①准化文化活动室建设的基础上,建设各具特色的公共文化阵地,使之更能彰显社区文化魅力和凝聚力,吸引更多的年轻人到活动室参和活动,为群众提供更加多元化的服务。星光社区的“国学大讲堂”,每星期为大家奉〖献一场“国学大餐”;祥云社区为了挖︻掘出一批心灵手巧的住民,社区将ζ分散的、小规模的民间手◆工艺爱好者集聚到手工艺室,形成既相对独立又互相融合的特有交流模式,既丰富了住民的精神生活,又为ω 传承中华民族传统文化做出贡献;百灵社区的“乔老师‘五点半’绘画室”是为辖区内住民孩子∑开设的“爱好兴趣班”,为孩子们提供了自己的创◎作作品的时间和空间,受到辖区住民的一致好评;宝山社区主动支持四支群众文艺团队开展各类文化活动。

                达茂旗精雕细琢提振草原文化

                第三届中国游牧文化旅行节按照既定方案,在开展过程中呈现出了活动安排有序、凸显地域特色、引进活动新颖等突出特点。

                各项文化活动凸◥显地域“特色”

                达茂草原的文√化是由多民族共同创造的,这里ω 有深厚的蒙古族文化,也有独特¤的农耕文化。第三届中国游牧文化旅行节以蒙元文化为支点,极大程度的在弘扬了蒙古族◎传统民俗文化和宗教文化的基础上发扬了晋情文化。充分体现了游牧文化和农耕文化相互交融,晋情文化与蒙元文化相互促进,蒙汉民族团结发展的景象。

                引进的文化活动新颖“创新”

                在保留传统文化活动的基础上,新引进的稚童剧目、蒙古国专场演出等以其新颖、独▃特的方法与大众见面,深』受广大群众喜爱。稚卐童木偶剧“白雪公主文艺演出”,以真人互动的形式赢得了现场观众的真真好︾评;异国风情“蒙古国专●场商业演出”深受本地群众和旅客喜欢。

                实施的文化々活动开展注重贴近“群众”

                纵观第三届中国游牧文化旅行节文化活动,专场演出仅仅3场,专业比赛3场,其余文化活动均联合相关部门或依托各苏木乡镇,当场取材而成。社区文艺晚会、书画家见面联谊※笔会等,都由普通群众自编自演主动参与,贴近人民群众的文化活动参与人数和欣赏观卐众远远超出想象。

                非≡物质文化遗产保护和传承起到“实效”

                中々国游牧文化旅行节的举行办理,有效地推动了达茂旗的非︾物质文化遗◥产的挖掘、保护传承。呼麦大赛、民族服饰大赛的举行办理推动一批年轻人传承该项艺术;策格文化节的々举行办理推动马文化产业的发展;二人台巡回演出普及该项艺术形态。因此可以说中国游牧文化旅行节的举行办理,把祖先留下来的技艺用艺术的形式进一步传承、弘扬、发展。

                固阳县自编自演大院绽放异彩

                近年来,固阳县以文化大院为平台,不断提高管理和服务功♂能,竭力把文化大院创建成人民群众的文化活动」基地。

                不断完善基础设▼施建设,方便群众开展文化活动。哈业忽洞█文化大院成立以来,大◥院委员会及各个管理部门主动购置服装、器材,完善设备配☉置,搭建文化场地。为满足村民的不同文化需求,文化大院设立的文化舞台可演出,文化书屋能学习,棋牌室里常博弈,健身场里练身姿,大院已经成为了人们休闲、娱乐、健身的好去处,开展文化娱乐活动的重点场所。

                主动编创新节目,吸引群众参与文化活动。在大院里,不管是三九严寒△,还是炎炎▂烈日,都挡不住广大村◥民的热情,他们不仅自▆编自演文艺节目,还组建了一支民间←艺术团队,每逢过年过节或县、镇ㄨ有庆典活动,都应邀参和。现如今,哈业忽洞文化大院不仅成为本村人民群众休闲娱乐、愉悦身心,体验先进文化、传播文明村风的乐园,同时还吸引了周边民众前来参与。

                夯实农村文化阵地,鼓励群众弘扬先进文化。为了充分展↘示哈业忽洞文化大院的建设成果,及新时期广大农民群众的艺术风采△,让创排的】精品节目走上更大舞台,大院负责人聘请了文化馆的专业老师给他们编排节目,提高自编自演的←节目水平。二零一五年,哈业忽洞文▓化大院新创作的小戏《后山之宝》参和了包头市文化大院优秀节目汇演、第三十届鹿№城文化节闭幕式晚会。

                石拐区

                承接地气彰显地域特色

                在开展公共文化模范区建设工作中,石拐区紧紧围绕本地区实际,有针对性地开展了一些有利于扎实有效、运行深远的文化活动,这些活动有特〓色、上规模,成为文化活动靓丽的“耀点”活动。

                高端大气的五当召文化↓高峰论坛

                二零一四年、二零一五年石拐区持【续两年举行办理了,以“相约∩喜桂图、聚焦五当召№”为主题的“中国·五当召”文化高峰论坛,先后有80多位国内知名专家和学者参和了论坛。论坛旨在通过学术交流平台,汇聚国内外对五当召文→化物质层面和精神层面的历史、特征、脉络、意义及影响的研究现状和成果,寻求打通历史文化与现代产业、自然生态与文化旅行融合发展的内在规律与互动要素,确立五当召文化的主题价值和相关产业的发展定位。中国·五当召文化论坛主要围♀绕“文化、生态旅行对资源枯竭型地区转◢型发展的价值【研究”、“五当召文化旅行资源深度〗融合、旅行景区的开发与产业化问题研究”和“五当召历史文化的挖掘整理及其文物、遗产的↓保护与利用研究”等三个论坛议题进行研究讨★论。

                两年来,论坛共收到专家论文80余篇,形成了浓郁的学术氛』围,已成为内蒙古及藏传佛教学术界知名的论坛。

                二零一五年六月包头市文联《鹿鸣》杂志社、石拐区文体广电旅行局联合举行办理了“魅力喜桂图,祈福五当召”文学笔会。笔会分为实地采风、创作征稿、成果整∴理和出刊等三个阶段。笔会受到石拐区委、区政府的高度重视,邀请到《西南√军事文学》、《山东文学》、《朔方》、《中华文学选刊》等14家外省市文学ζ报刊的14位知名¤作家、诗人,还邀请到39名包头市的作★家、诗人,组成“魅力喜桂图,祈福五当召”文学笔会采风团,分别下沉到五当召、石拐老工矿区、石拐小镇、战国赵长城遗址和秦长城遗址及达茂那达慕文化产业园、敖伦苏木古城、巴音宝格德敖包、龙梅玉荣旧居、哈布图哈撒儿祭奠〇堂等地了解状况,体验生活,进行文♂学采风。

                笔会卐成果丰硕,出版专刊《鹿鸣喜桂■图专号》,收录诗歌、散文、小说及摄影、绘画篆刻作◥品100多篇。

                承接地气的石拐民间故事采风

                为了挖掘石拐本土文ζ 化和当地的风土人情,二零一三年十月开始,石拐区文体广电旅行∮局持续三年组织编写采风组,下沉农村牧区,就当地的民俗风情、地名来历、谚语、歇后语、民歌民谣、民间寓言、民间笑话、民间工艺趣事、历史掌故、人物传闻、动植物奇说等进行了实地采访。

                二零一五年,收录80多的个民间故事、20多万字的《石拐民间故事集》初步完稿。这是一部具有石拐特点的民间文学,编委会拓宽■了思路,求实求精,为作家及作者创造一切有利的条件,使他们真』正地下沉到农村牧区的群众中去,真正◥做到沉下去、融进去,汲取≡生活营养、捕捉艺术灵感、塑造民间人物或事物的民间艺术形象。

                (合作商户:九龙山农家院:http://www.jlsnjy.cn/ 黄花城水长城农家院:http://www.nhgynjy.cn/ )

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